ZAKAT

1.Pengertian Zakat

Secara bahasa zakat berarti tumbuh, bersih, berkembang dan berkah; Sedangkan secara syar'i ialah kadar harta tertentu yang wajib dikeluarkan oleh orang tertentu untuk diberikan kepada yang berhak sesuai dengan ketentuan syar'i.

Dalam tinjauan Islam zakat mempunyai banyak peran, diantaranya :

a.             Zakat adalah sarana pembersih jiwa ;

Menurut bahasa zakat adalah suci, maka seseorang yang berzakat pada hakikatnya untuk mensucikan diri (QS. 9 : 103)

b.             Ia merupakan realisasi kepedulian sosial ;

Zakat merupakan wujud dari kepedulian masyarakat Islam terhadap sesama muslim yaitu “takaful dan rasa sepenanggungan. (QS. 9: 71)

c.             Sebagai sarana untuk meraih pertolongan Allah SWT;

Allah SWT hanya akan memberikan pertolongan-Nya kepada hamba-Nya yang mematuhi ajaran-Nya,  diantaranya adalah zakat

d.             Zakat adalah ungkapan rasa syukur nikmat harta (QS. 14 : 7)

e.             Ia adalah salah satu aksiomatika dalam Islam;

Zakat adalah salah satu rukun Islam yang harus ditunaikan, sebagaimana rukun Islam yang lainnya.

2.Jenis-jenis Zakat Dan Syarat-syaratnya;

Secara global zakat dalam Islam diklasifikasikan kepada dua jenis ; yaitu Zakat Maal (zakat harta kekayaan) dan Zakat Nafs (zakat fitrah), dengan rincian sebagai berikut :

A. Zakat Maal ;

Adapun harta kekayaan yang terkena wajib zakat ialah :

1.Yang ada nashnya :

a. Emas dan perak

b. Harta perniagaan

c. Binatang ternak (Unta, sapi dan kambing)

d. Hasil tanaman

e. Hasil tambang dan harta karun

2.Yang diistimbatkan :

a. Saham

b. Hasil profesi

c. Benda-benda produktif dan yang lainnya

Syarat-syarat Zakat Maal :

1.             Halal

2.             Kepemilikan penuh

3.             Mencapai nishob

4.             Berumur satu tahun (khusus untuk harta poin 1 a, b dan c)

5.             Berkembang atau berpotensi untuk berkembang

B. Zakat Nafs (Zakat Fitrah) ;

Adalah zakat yang wajib dikeluarkan oleh setiap muslim atas nama dirinya dan yang dibawah tanggung jawabnya, pada setiap menjelang 'Iedul Fitri, bila pada dirinya ada kelebihan makanan untuk hari tersebut dan malamnya. Adapun jumlah zakat yang wajib dikeluarkannya adalah bahan makanan pokok sebesar 1 (satu) sho' untuk setiap jiwa.

3.Golongan Yang Berhak Menerima Zakat

a.             Fakir ialah yang tidak memiliki pekerjaan atau memiliki tetapi penghasilannya kurang dari separo yang dibutuhkan

b.             Miskin ialah yang memiliki pekerjaan dan penghasilannya lebih dari separo yang dibutuhkan, tetapi tidak mencukupinya

c.             'Amil ialah orang yang bertugas mengelola zakat

d.             Muallaf ialah orang yang baru masuk Islam atau orang yang diharapkan masuk Islam

e.             Hamba Sahaya

f.              Orang yang mempunyai hutang

g.             Fi Sabilillah ialah orang yang  berjuang menegakkan agama Allah

h.             Ibnu Sabil ialah orang dalam perjalanan dan bekalnya tidak cukup

4.             Golongan Yang Tidak Berhak Menerima Zakat:

a.             Orang kaya

b.             Orang yang mampu bekerja

c.             Orang kafir yang memerangi Orang Islam

d.             Orang murtad

e.             Istri, Bapak/Ibu keatas dan anak kebawah

f.              Keluarga Nabi Muhammad saw

Zakat, Kenapa Harus Melalui Amil?

Zakat, Kenapa Harus Melalui Amil?

KH. Didin Hafidhuddin

 

SERING timbul pertanyaan dari masyarakat, mana yang lebih utama ; zakat disalurkan langsung oleh muzakki kepada mustahik,ataukah melalui amil?, jika disalurkan langsung oleh muzakki kepada mustahik,memang ada semacam perasaan tenang, karna menyaksikan secara langsung bahwa zakatnya tersebut telah tersalurkan kepada mereka yang dianggab berhak menerimanya. tetapi, pertanyaan: apakah betul kalau zakatnya tersebut disalurkan secara tepat? seringkali orang sudah merasa menyalurkan zakat kepada mustahik. Padahal ternyata yang menerima bukan mustahik yang sesungguhnya.hanya karna keterlibatan dan kedekatan secara emosi, maka ia berikan zakat kepadanya. Misalnya disalurkan kepada kerabatnya sendiri, yang menurut anggapannya adalah sudah termasuk kategori mustahik.

Padahal,jika dibandingkan dengan orang-orang yang berada dilingkungan sekitarnya,masih banyak orang-orang yang lebih berhak untuk menerimanya,sebab lebih fakir, lebih miskin dan lebih menderita dibandingkan dengan kerabatnya tersebut.tentu saja hal itu perlu diluruskan agar segala ibadah itu sejalan dengan aturan yang sudah ditetapkan oleh rasullah SAW.

Perlu kita sadari bersama, bahwa satu-satunya ibadah yang secara eksplisit,mantuq,dan tersurat diungkapkan ada petugasnya,adalah zakat. hal ini sebagai mana firmanya yang terdapat dalam QS. at-Taubah ayat 60 dan 103. karna itu, Rasullah SAW selalu mengutus petugas zakat ketiap-tiap daerah untuk memungut zakat yang diambil dari orang-orang kaya didaerah itu dan diserahkan pada orang-orang miskin. misalnya, beliau mengutus sahabat muadz bin jabal untuk pergi ke yaman. Dengan demikian, kalau ditanya manakah yang lebih utama?, maka jawabannya, bahwa zakat itu lebih utama jika diserahkan melalui para amil zakat yang amanah dan propesional.

Karna pada dasarnya,jika zakat itu diserahkan melalui amil (lembaga), maka paling tidakada lima keunggulan.

Pertama, lebih sesuai dengan petunjuk al-quran dan as-sunnah.

Kedua, untuk menjamin kepastian dan disiplin pembayar zakat.

Ketiga, untuk menjaga perasaan rendah diri para mustahik apabila berhadapan langsung untuk menerima zakat dari para muzakki.

Keempat, untuk mencapai efisiensi dan efektisitas, serta sasaran yang tepat dalam pendaya gunaan zakat, menurut skala perioritas yang ada pada suatu tempat. dan,

Kelima, untuk memperlihatkan syiar islam. dalam semangat penyelenggaraan pemerinthan yang islami.

Tugas kita sekarang adalah berupaya untuk membangun amil zakat yang kredibel, amanah, professional dan memiliki program – program yang tepat sasaran dan sesuai syariah. jangan hanya karena dengan alasan tidak percaya terhadap amil zakat, kemudian kita menyerahkan zakat secara langsung kepada mustahiknya. hal ini tentu kurang tepat dan jauh dari keunggulan-keunggulan yang sudah disampaikan diatas. oleh karna itu,upaya-upaya perbaikan kearah yang lebih sesuai dengan syariat islam dan yang lebih tepat, mari kita lakukan secara bersama-sama. kita bangun Badan Amil Zakat atau Lembaga Amil Zakat yang kuat dan kredibel.

Mari kita kritisi program-program mereka, agar lebih baik dan lebih terarah. dengan demikian, mudah-mudahan akan lahir di negara kita Badan Amil Zakat dan Lembaga Amil Zakat yang kuat, transparan, kredibel , dicintai dan dipercaya oleh masyarakat maupun juga oleh pemerintah. Sebab semuanya adalah stakeholders BAZ dan LAZ di indonesia .***

ZAKAT HARTA PETERNAKAN

a.             Sapi, Kerbau dan Kuda

Nishab kerbau dan kuda disetarakan dengan nishab sapi yaitu 30 ekor. Artinya jika seseorang telah memiliki sapi (kerbau/kuda), maka ia telah terkena wajib zakat.

30-39  ekor  sapi, zakatnya 1 ekor sapi jantan/betina tabi' (a)

40-59 ekor  sapi, zakatnya 1 ekor sapi betina musinnah (b)

60-69  ekor  sapi, zakatnya 2 ekor sapi tabi'

70-79 ekor  sapi, zakatnya 1 ekor sapi musinnah dan 1 ekor tabi'

80-89 ekor  sapi, zakatnya 2 ekor sapi musinnah

Keterangan :

a. Sapi berumur 1 tahun, masuk tahun ke-2

b. Sapi berumur 2 tahun, masuk tahun ke-3

Selanjutnya setiap jumlah itu bertambah 30 ekor, zakatnya bertambah 1 ekor tabi'. Dan jika setiap jumlah itu bertambah 40 ekor, zakatnya bertambah 1 ekor musinnah.

B. Kambing/domba

Nishab kambing/domba adalah 40 ekor, artinya bila seseorang telah memiliki 40 ekor kambing/domba maka ia telah terkena wajib zakat.

Berdasarkan hadits Nabi Muhammad SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori dari Anas bin Malik, maka dapat dibuat tabel sbb :

40-120    ekor  kambing, zakatnya 1 ekor kambing (2th) atau domba (1th)

121-200 ekor  kambing, zakatnya 2 ekor kambing/domba

201-300 ekor  kambing, zakatnya 3 ekor kambing/domba

Selanjutnya, setiap jumlah itu bertambah 100 ekor maka zakatnya bertambah 1 ekor.

C. Ternak Unggas(ayam,bebek,burung,dll) dan Perikanan

Nishab pada ternak unggas dan perikanan tidak diterapkan berdasarkan jumlah (ekor), sebagaimana halnya sapi, dan kambing. Tapi dihitung berdasarkan skala usaha.

Nishab ternak unggas dan perikanan adalah setara dengan 20 Dinar (1 Dinar = 4,25 gram emas murni) atau sama dengan 85 gram emas. Artinya bila seorang beternak unggas atau perikanan, dan pada akhir tahun (tutup buku) ia memiliki kekayaan yang berupa modal kerja dan keuntungan lebih besar atau setara dengan 85 gram emas murni, maka ia terkena kewajiban zakat sebesar 2,5 %

Contoh :

Seorang peternak ayam broiler memelihara 1000 ekor ayam perminggu, pada akhir tahun (tutup buku) terdapat laporan keuangan sbb:

1.Ayam broiler 5600 ekor seharga                  Rp 15.000.000

2.Uang Kas/Bank setelah pajak                       Rp 10.000.000

3.Stok pakan dan obat-obatan                         Rp   7.000.000

4. Piutang (dapat tertagih)                                 Rp   4.000.000

Jumlah                                                  Rp 37.000.000

5. Utang yang jatuh tempo                                Rp 11.000.000

Saldo                                                     Rp 26.000.000

Besar Zakat = 2,5 % x Rp.26.000.000,- = Rp 650.000

Catatan :

Kandang dan alat peternakan tidak diperhitungkan sebagai harta yang wajib dizakati.

Nishab besarnya 85 gram emas murni, jika @ Rp 300.000,00 maka 85 x Rp 300.000,00 = Rp 25.500.000,00

D. Unta

Nishab unta adalah 5 ekor, artinya bila seseorang telah memiliki 5 ekor unta maka ia terkena kewajiban zakat. Selanjtnya zakat itu bertambah, jika jumlah unta yang dimilikinya juga bertambah

Berdasarkan hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dari Anas bin Malik, maka dapat dibuat tabel sbb:

5-9      ekor unta, zakatnya 1 ekor kambing/domba (a)

10-14 ekor unta, zakatnya 2 ekor kambing/domba

15-19 ekor unta, zakatnya 3 ekor kambing/domba

20-24 ekor unta, zakatnya 4 ekor kambing/domba

25-35 ekor unta, zakatnya 1 ekor unta bintu Makhad (b)

36-45 ekor unta, zakatnya 1 ekor unta bintu Labun (c)

45-60 ekor unta, zakatnya 1 ekor unta Hiqah (d)

61-75 ekor unta, zakatnya 1 ekor unta Jadz'ah (e)

76-90 ekor unta, zakatnya 2 ekor unta bintu Labun (c)

91-120 ekor unta, zakatnya 2 ekor unta Hiqah (d)

Keterangan:

(a) Kambing 2 tahun atau lebih, atau domba satu tahun atau lebih.

(b) Unta betina umur 1 tahun, masuk tahun ke-2

(c) Unta betina umur 2 tahun, masuk tahun ke-3

(d) Unta betina umur 3 tahun, masuk tahun ke-4

(e) Unta betina umur 4 tahun, masuk tahun ke-5

Selanjutnya, jika setiap jumlah itu bertambah 40 ekor maka zakatnya bertambah 1 ekor bintu Labun, dan setiap jumlah itu bertambah 50 ekor, zakatnya bertambah 1 ekor Hiqah.

ZAKAT EMAS DAN PERAK

Nishab emas adalah 20 dinar (85 gram emas murni) dan perak adalah 200 dirham (setara 672 gram perak). Artinya bila seseorang telah memiliki emas sebesar 20 dinar atau perak 200 dirham dan sudah setahun, maka ia telah terkena wajib zakat, yakni sebesar 2,5 %.

Demikian juga segala macam jenis harta yang merupakan harta simpanan dan dapat dikategorikan dalam "emas dan perak", seperti uang tunai, tabungan, cek, saham, surat berharga ataupun yang lainnya. Maka nishab dan zakatnya sama dengan ketentuan emas dan perak, artinya jika seseorang memiliki bermacam-macam bentuk harta dan jumlah akumulasinya lebih besar atau sama dengan nishab (85 gram emas) maka ia telah terkena wajib zakat (2,5 %).

Contoh :

Seseorang memiliki simpanan harta sebagai berikut :

Tabungan                                                        Rp 5 juta

Uang tunai (diluar kebutuhan pokok)              Rp 2 juta

Perhiasan emas (berbagai bentuk)                100 gram

Utang yang harus dibayar (jatuh tempo)       Rp 1.5 juta

Perhiasan emas yang wajib dizakati adalah emas yang disimpan dan bukan emas yang dipakai. Dengan demikian jumlah harta orang tersebut, sbb :

1.Tabungan                                            Rp   5.000.000

2.Uang tunai                                           Rp   2.000.000

3.Perhiasan100 gram @ Rp 300.000     Rp 30.000.000

Jumlah                                                    Rp 37.000.000

Utang                                                     Rp   1.500.000

Saldo                                                     Rp 35.500.000

Besar zakat = 2,5% x Rp 35.500.000 = Rp 887.500,-

Catatan

Perhitungan harta yang wajib dizakati dilakukan setiap tahun pada bulan yang sama.